西藏七年

在二战时期，奥地利登山家海因里希·哈勒决心离开故乡和怀孕四个多月的妻子，到世界最高峰喜马拉雅山去登山。海因里希·哈勒离家的原因是对孩子的出生有一种恐惧感，所以逃避。对于海因里希·哈勒来说，登山是一种“绝对简单”的感觉，他逃遁在这种感觉中，希望能找到自我。成功与富有都不能使他感觉快乐，他仍然在寻找。在火车站和怀孕的妻子告别的时候，海因里希·哈勒在记者的镁光灯下强颜欢笑，甚至连一句告别话都没有，他迫不及待地登上远行的列车，他只是想尽快逃避现实。在离天最近的高原，海因里希·哈勒度过了枯燥乏味的几个月，他把生活的一切都记在了日记里。恶劣的天气，使喜马拉雅的顶峰可望不可及。这时，海因里希·哈勒忽然想要回家了，他想看看应该已经出世的儿子。可是，战争使他成了战俘，他被滞留在印度的集中营里。一次又一次越狱，一次又一次失败，日子一年一年地过去，海因里希·哈勒看着妻子的照片，算着儿子的年龄，等待着战争结束。但他最先盼来的却是妻子从奥地利寄来的离婚协议书。妻子告诉他，等儿子大了，会告诉儿子，他父亲在喜马拉雅失踪了。此刻的海因里希·哈勒真的是一无所有了。终于，海因里希·哈勒越狱成功，可他惟一能去的地方只有西藏，此时的西藏，已是一片和平的净土。一路上，海因里希·哈勒风餐露宿，运气好的时候，从庙里抓些供奉着的食物，运气不好的时候，杀了抢来代步的马在荒漠上生吃。为了生存，他什么都可以做。

西藏人视异族如鬼神，并不欢迎外来的海因里希·哈勒和他的同伴。他们只好装成去拉萨朝圣的信徒，只是为了能活下去。为了生存，他们甚至和富人家的狗抢食，当时还不满10岁的十四世达赖喇嘛破例让这两个外国人留在了拉萨。西藏的文化和海因里希·哈勒熟悉的西方文化完全不同，海因里希·哈勒发现，藏人对宗教的虔诚不仅仅是一步三叩的朝圣。海因里希·哈勒为达赖建造电影院，挖地基的时候，为了不伤害地里的蚯蚓，喇嘛们不惜劳神费力地为蚯蚓搬家，还为这些小生灵念经。海因里希·哈勒在拉萨过起了十分平静的日子，年轻的达赖让海因里希·哈勒想念起自己从未见过面的儿子。他不断地给儿子写信，告诉他自己还活着，活在天边的西藏。终于，儿子回信了，但信中没有丝毫对父亲的怀念，只是希望海因里希·哈勒不要再扰乱他的生活。这封信对海因里希·哈勒的打击无比沉重。这时，战争已经结束，但海因里希·哈勒打消了回国的念头。海因里希·哈勒向达赖介绍西方文化，达赖让海因里希·哈勒学会爱，两个截然不同的人，竟成了终生的朋友。但是，平静的日子很快被解放西藏的战斗打断。达赖出生地的寺庙被毁，无数喇嘛丧生。在中国共产党看来，宗教是麻醉药，中国共产党要解放中毒的西藏人民。在解放西藏的战斗中，几千名藏民死于非命。海因里希·哈勒要离开拉萨了，他要达赖一起走，达赖却说他是喇嘛，要与他的信徒在一起。海因里希·哈勒只好独自离开。当他回头时，只见达赖站在布达拉宫的顶上眺望着。海因里希·哈勒带着达赖最钟爱的音乐盒返回了奥地利。西藏七年，海因里希·哈勒所得到的不仅是十四世达赖喇嘛终生的友谊，还有他一直在寻找的自我